临淄牛山 真牛

牛山，位于临淄城南，山体植被丰茂，山顶林木秀美，日间云气蒸腾，入夜水气凝聚。自春秋战国以来即负盛名，被视为临淄名山之一，清代把"春回牛山雨蒙蒙"列入临淄八大景之一。

相传公元前26世纪，黄帝在涿鹿大战蚩尤，屡战不胜，命令大将"神荼""郁垒"在东海流波山，捉了一只夔（kui）牛，  ，把牛头、牛骨埋在山上，以后每年夏天雨季、淄水爆发，夜间，就听见山上牛叫。后来人们称此山为牛山，当地人春耕和秋收后，都前往祭山拜牛，祈祷山川神牛保佑平安和取得好收成。

另一个传说是牛山之名起于姜太公。姜太公被封于齐地营丘，他在来齐国的路上走，这天，他乘月色赶路，不远处有一头牛在前领路，一直把他带到淄河边。牛不见了，摆在面前的则是一座巍峨的山，姜太公便把这山叫做牛山。

第三种传说，在很久以前一个蒙蒙细雨的春天，有一放牧人，来此山放牛，原来牵着一头牛，放着放着而成了两天、三头……乃成了一群，大家认为这是个放牛的好地方，因而命名为牛山。牛山有一个历史典故：牛山悲。典出《韩诗外传》。齐景公登上牛山感到终有一死而悲哀下泪。后遂以“牛山悲”等喻为人生短暂而悲叹。指对事物迭代感到悲哀。

牛山  景公流涕处残碑

齐景公在牛山游览，向北观望他的国都临淄城而流着眼泪说：“真美啊，我的国都！草木浓密茂盛，我为什么还要随着时光的流逝离开这个国都而去死亡呢？假使古代没有死亡的人，那我将离开此地到哪里去呢？”史孔和梁丘据都跟着垂泪说：“我们依靠国君的恩赐，一般的饭菜可以吃得到，一般的车马可以乘坐，尚且还不想死，又何况我的国君呢！”晏子一个人在旁边发笑。景公揩干眼泪面向晏子说：“我今天游览觉得悲伤，史孔和梁丘据都跟着我流泪，你却一个人发笑，为什么呢？”晏子回答说：“假使贤明的君主能够长久地拥有自己的国家，那么太公、桓公就会长久地拥有这个国家了；假使勇敢的君主能够长久地拥有自己的国家，那么庄公、灵公就会长久地拥有这个国家了。这么多君主都将拥有这个国家，那您现在就只能披着蓑衣，戴着斗笠站在田地之中，一心只考虑农活了，哪有闲暇想到死呢？您又怎么能得到国君的位置而成为国君呢？就是因为他们一个个成为国君，又一个个相继死去，才轮到了您，您却偏要为此而流泪，这是不仁义的。我看到了不仁不义的君主，又看到了阿谀奉承的大臣。看到了这两种人，我所以一个人私下发笑。”景公觉得惭愧，举起杯子自己罚自己喝酒，又罚了史孔、梁丘据各两杯酒。
当年，鲁桓公携妻文姜（齐襄公之妹）到齐国省亲，齐襄公与其妹文姜久有乱伦之耻，齐襄公恐鲁桓公知道他们兄妹乱伦的真相，担心鲁桓公会让文姜吃苦头，便派人跟踪探听。当得知鲁桓公已有所怀疑，并与文姜发生争吵时，心中便萌生了加害鲁桓公的罪恶念头。齐襄公在牛山设大宴，款待鲁桓公，盛陈歌舞，意倍殷勤，教诸大夫轮流把盏，又教宫娥内侍，捧樽跪劝。鲁侯心中愤郁，也要借杯浇闷，不觉酩酊大醉，别时不能成礼。襄公使公子彭生同车送行，彭生见鲁侯熟睡，挺臂以拉其胁而死。
从形体上看,赶牛山只不过是一个普普通通的丘陵。但是,换一种角度,从历史上追溯,厚重的历史文明深刻地诠释了其高贵而丰富的内涵。另外尚有无数高大的冢墓，也散布在牛山山麓。真是"牛山有幸三尺土"，成为这些帝王将相长眠之地。山的北麓有辅佐桓公称霸的名相管仲之墓，东麓远处是姜齐桓公与景公之墓，向西是田齐威王、齐宣王、齐愍王、齐襄公四王之墓(四座大墓冢号称"东方金字塔")，山的西南有汉代曾向汉武帝请长缨羁南越王而致之的终军之墓。战国时期的孟子登临此山时曾发出过"牛山之木尝美矣"的赞叹，三国时期才高八斗、七步成诗的临淄侯曹植、晚唐著名诗人杜牧、清代文坛的代表人物博山人赵执信都曾在登临此山后留下了赞美牛山、慨叹历史兴亡和人生荣辱悲欢的传世佳作。
明、清两代有人来山上游玩，做诗寄兴，勒石立碑，有几任知县还亲自与百姓在这里植树造林，不几年，佳木葱茏，绿茵遍地。清代还从山腰至山顶建起多栋庙宇，台阁楼榭，香火缭绕。那时这里风景秀丽明媚，阳春三月，温泉水气升起随风飘荡，似薄雾，如细雨，抚面吹来，沾衣欲湿，被称为"牛山春雨"。
牛山的景观在《山东古迹名胜大观》第一集中，也有文字描述，并附有照片。如今残留的仅有雕龙柱一件，圈龙式莲花座一件，柱基石一件，支石四件。上刻花卉及钓鱼石，不知为何时物。另有民国十三年石碑一方，正面刻阳文篆书"玉精明化"四字。人们来参加牛山庙会，一是凭吊和纪念一代名相管仲，缅怀齐国先贤，二是祈求平安、幸福，三是踏青、游览放松心情。
当地有著名的赶牛山庙会，称"赶牛山"，既牛山庙会，已被列入省级非物质文化遗产。齐文化的重要组成部分。。牛山庙会依托牛山的自然风光、历史价值，牛山庙会起源于明清时期开始形成，有近500年的历史，从最初单纯的朝拜活动演变成集文化、旅游、商贸于一体的大型的民间集会。
由著名歌唱家彭丽媛演唱的大家熟悉的《赶牛山》
山东淄博民歌      演唱:彭丽媛
年年是都有着三月三么来哟
妹妹二人么赶来牛山哎哎哟
来至在那淄河滩来呀么来哟
溜溜溜・・・・・・哎哟 溜 哎哎哟
来至在那淄河滩来呀么来哟
淄河是滩里是长流水哗哗啦流
孟良山上么艳来阳天来哎哎哟
眼观那个温来水泉来呀么来哟
溜溜溜・・・・・・哎哟 溜 哎哎哟
眼观那个温来水泉来呀么来哟
泉水是清清是明如镜哗哗啦流
青松翠柏绿来满山来哎哎哟
美景那个看来不完来呀么来哟
溜溜溜・・・・・・哎哟 溜 哎哎哟
美景那个看来不完呀么来哟
溜溜溜・・・・・・哎哟 溜 哎哎哟
美景那个看来不完来呀么来哟

牛山庙会盛况

香火缭绕，祭拜贤人

精明的小贩——商人兼演奏家

琳琅满目的小商品

牛山齐相管仲墓

管仲纪念馆前的管仲雕像

牛山禅寺

维持庙会秩序的执勤人员

庙会自然少不了文艺演出

在牛山管仲纪念馆远眺临淄城

管仲纪念馆导游图

牛山之鼓   当年黄帝在涿鹿大战蚩尤，曾在淄河岸边牛山下，做了一面大战鼓

管子祠  在管仲纪念馆后。这是一幢建于高台之上的重檐歇山顶式建筑，门楣上挂着“管子祠”三个隶书大字，楹联是“九会扬威霸业当兴说仲父；群峰吐翠牛山有幸伴高贤”。祠内供奉管仲雕像一尊

精美的石雕。每一幅图案都是有寓意的

管仲纪念馆“管鲍之交”展厅。门前的楹联是“交友交心人生难得一知己；让金让相天下至纯二楷模”

精美的石雕

管仲纪念馆二进门台是亭式建筑，两边回廊连接钟楼、鼓楼，正中屏风悬管仲画像，上方一幅“一匡天下”的横额，两旁的楹联为“敬业兴兵兴稼兴商改革睿智炳春秋，治国以法以德以礼辅政宏谋强社稷”

管仲纪念馆   管仲纪念馆依山而建，大门阙楼上书“管仲纪念馆”五字，两旁楹联：“相桓公霸春秋一匡天下名千古，富民众强家国九合诸侯顺八方”，概括了管仲一生的历史功绩

管仲墓   墓前有旧有石碑，刻古人诗云：“幸脱当年四槛灾，一匡霸业为齐开。可怜三尺牛山土，千古长埋天下才。”现在墓周砌砖墙保护，并立管仲新像及其生平简介。

看地形，管仲墓已在牛首山的最高处了，站在墓前向北俯视，可以看到“管仲纪念馆”的全貌。管仲墓坟堆高大雄伟，墓前立有一块石碑，上书“齐相管夷吾之墓”几个魏体大字